Предлагаю прокоментировать в формате предидущей темы про иоанитов конкретную фигуру от Пегасо моделз , которую автор позиционирует как Магистра (гранд мастер ?) Тевтонского ордена , 14 век.

Особенно интересуют рога...

Рожки помниться есть на 14 век. токо они в виде чепчика с рожками который ремнями через отверстия в шлеме крепился.
А тут во первых рыцарь явно на тринаху.
Во вторых само " ведро" ни на один дошедший до нас экземпляр не похоже.
Да к тому же и рога намертво дурик присабачил,видимо затем чтоб в свалке легче его было отоварить.В целом я бы рога то ему пообломал и так уже в цвет приводил.

_________________
"-When you have to shoot, shoot, don't talk." Tuco.

Горобей , я ломанию рогов не обучен ... Трудно с этим металлом работать ... В смоле бы если бы он был , все бы мигом сделал , а тут литьевые швы удаляю с трудом ... Значит все-таки шлем - фэнтези ? Обидно что-то переделывать .. с головы начал

Простите за вопрос , но уж больно любопытно ....
Грандмастер - это кто?

_________________
Мы наш Мы новый Мир построим

https://boosty.to/veramal_

Ну по нашему- это магистр , тобишь начальник ордена , у него на щите вместо просто креста геральдика.

Собрат Горобей совершенно прав - по облику это чистая "тринаха", то есть, 13-й век. В 14-м такой бригандинный доспех уже отмирает, идёт переход на цельнокованные латы. Шлем, конечно же, просто "вариация на тему тринахофильства".
Совмещение личного родового герба и креста ордена на щите скорее всего более характерно для 15-го века, да и то что-то я в этом сомневаюсь. Хотя, на момент битвы при Грюнвальде Тевтонский орден уже очень далеко отошёл от строгого следования уставу, и братья-рыцари позволяли себе такие вещи, от которых, например, Герман фон Зальца в гробу бы закрутился как веретено.
Khmorg`у: Гранд-Мастер, он же Хохмейстер, он же Гроссмейстер, он же Великий Магистр - пожизненно выбираемый капитулом глава Ордена.

Ну давайте наведем порядок в области рог и рогов.
Про норманов-викингов я трогать не буду, потому как не специалист.
Переходим сразу к продвинутому средневековью.

Ситуация такова, что необходимость прицепить что-то к шлему, чтобы сделаться отличным от других появляется примерно в конце 12 века. Таким образом вся эта украшательская страсть появляется и какое-то время развивается параллельно геральдике. Все эти украшения по-английски называются crest (в переводе - гребень). Начинаются они с самых простых вещей: намет - кусок ткани поверх шлема - изобретение явно заимствованное в результате путешествия крестоносцев в жаркие края. Постепенно (по принципцу, чем меньше воюем, тем больше себя украшаем) он становится цветным, соответствуя геральдическим цветам, фигурным и так далее влоть до того, что шлем с наметом входит в часть герба. Далее, поскольку одной только тряпочки оказывается недостаточно, появляются и другие украшения: это могут быть перья, ветви или листья растений, дамский веер, платок или перчатка (описано уснащение Ричардом Львиное Сердце своего шлема веером во время осады Акры). В принципе все эти вещи продолжают иметь чисто функциональное назначение - отличить себя на поле боя,- для того, чтобы тебя узнали свои, либо для того, чтобы легче было узнать противника.
Дополнительное развитие струя украшений шлемов получает в течение 13 века и еще большее в 14 веке по окончании эпидемии чумы в Европе. Тут, в связи с большей популяризацией турнирных забав, выходит на сцену чисто декоративный аспект. Вот тут и появляются всякие разнообразные украшения на шлем: роги, руки, головы, звери и прочая, прочая, прочая. Посмотреть на всю эту красоту можно в Манесском кодексе (1304-1340).
Стоит помнить, что все эти украшения суть съемные. Из ныне найденых шлемов нет ни одного, найденного с рогами, но порой натыкаются на какие-то отверстия в самом шлеме, которые могли бы послужить для крепления какой-нибудь конструкции. Почему не найдено ничего? Очень просто: материал, из которого все эти украшения делались - кожа, дерево, гипс, ткань и т.д. - то есть все не долгоживущее.
Получается такая вещь, что следуя нормальной логике, во время турниров и всяких прочих сборищ на предмет повыпендриваться перед дамами - вся эта мишура доставалась из закромов и шла в ход. А вот на войне - что-то мне не верится в то, что кто-то в здравом уме стал бы украшать свою голову даже лишним полукилограммом груза, который возвышаясь, или выступая туда-сюда, нарушает тебе баланс. На войне, пожалуй перья - будет наиболее простым и легким украшением для шлема, а в то, что кто-то махал топором, имея на голове еще два рога по 30 сантиметров каждый - не верю.

Теперь конкретно по этой фигурке.
Костюмчик, как уже правильно сказано - 13 век. Герб на щите - чинный, несколько упрощенно (или неточно) нарисованный герб одноги из Гроссмейстеров Тевтонского ордена. Вариантов два: Конрад фон Фейхтванген (гроссм. в 1290-97 гг), перживший бегство из Акры в 1292 г. и его младший родич - Зигфрид фон Фейхтванген, который командовал орденом в 1303-1311 годах , когда орден главным образом занимался своими делами в Пруссии.
Гроссмейстер ордена действительно мог иметь на своем щите свой родовой герб вместе с изображениями тевтонского креста. Рыцари ордена рангом пониже имели на щитах только тевтонский крест. Мне не совсем понятно, как могли украшать себя, например, комтуры - что они могли выписывать на сових щитах и, главное, что реально там рисовали.
Относительно рогов на шлеме этого самого гроссмейстера. Ответа нет. Я не нашел ни одного изображения, памятника, надгробной плиты и так далее, где кто-либо из Фейхтвангенов был бы изображен в рогатом шлеме. Думаю, что эти рога на шлемах тевтонцев - результат творчества Сергея Эйзенштейна...

Хм. Начинаются они с перьев (Эсташ Булонский якобы) и рогов (испанский рыцарь при осаде Акры 1191 ИМХО), а наметы - это иная ветвь эволюции.


Безусловно, логично, но доказательств ни этого, ни противного нет.

Док,уточню.НЕмного но дошло до нас украшений. Рожки есть в коллекции замка Чурбург (явно название переврал но где то рядом). Костюмеры Эзенштейна явно тем же Манесским кодексом вдохновлялись.Просто кино оно и есть кино.

_________________
"-When you have to shoot, shoot, don't talk." Tuco.

уточняю:
Гранд - большой, великий
мастер - учитель
Гроссмейстер - то же, только на немецком...

_________________
...так пускай все враги надрываются,
ведь назавтра мы снова в строю...
мой сайт: http://www.newarchit.ru

Кстати , на коробке про 14 век написано ... а везде на сайте и в инструкции вторая половина 13 , как тут и говорили.

Малость подкорректирую сам себя, любимого: конечно же бригандинный доспех не исчезает в !4-м веке - наоборот, именно в этом веке бригандина получает очень широкое распространение. Но именно такой доспех, как на этой фигурке (скажем так, бригандинный длиннополый сюрко), более всего характерен для конца 13-го века. Может, конечно, и для самого начала 14-го.

Максимус, а есть изображение этого самого "рогатого" испанского рыцаря под Акрой, 1191г.?

Нет, конечно же.

А тогда откуда про него известно? Из хроники какой-то?